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要报仇雪恨的。
如此，方称侠义。
但这里甄家遗孤黛玉，却是贾府养大的。
面对的，还是她世间仅剩的亲人。
放到世俗礼仪，虽然作者曹公说男主宝玉最不讲究，所谓的礼。
黛玉和他一起长大，耳濡目染，也是个邪的。
对应她的小性子，和说话。
正所谓，蓝脸的多尔礅盗玉马，
红脸的关公战长沙，
黄脸的典韦，白脸的曹操，
黑脸的张飞叫喳喳……戏台上，因为脸谱的缘故而忠奸善恶，一目了然，但换成写文。
就像《红楼梦》之前的《三国演义》和《水浒传》，是没有的。
也看不出来。
甚至，戏台上的曹操，白脸为奸，在《三国演义》的书里，却被评价为，治世之能臣，乱世之奸雄。
得到肯定。
被认为更贴近历史上曹操的人物原型。
你要唱戏，规矩不能错，曹操就是个奸，必然有演忠臣的来压制他。
但三国里的曹操，评价就趋向于两极化。
而历史上真正的曹操也必然是更贴近书中的奸雄。
忠与奸，曹操无疑是奸臣，但他也被视作枭雄。
这就是正统，或者说传统的界定。
奸雄曹操就是压不住刘皇叔刘备，因为，刘备是三国里的忠，占据了家国情怀，民族大义。
戏台上写书的都不敢让三国的曹操压了刘备，怎么都是个三分天下，魏蜀吴。
而作者曹公在忠与奸的两极，设置了中间地带，邪。
也就是黑与白中间的灰色地带。
这是他的创新吧。
而这等邪，对应历史上哪些人物，曹公也说得清楚。
那么，推断，真与假，黑与白，还多了以梦来隐喻的风月情。
作者曹公划出风月情的太虚幻境，来充当中间地带以缓冲。
原是如甄与贾般不可调和的黑与白的对立与冲突。
忠奸善恶，脸谱化，却多了情之一物啊。
也就是喜怒哀乐吧。
问世间情为何物，直教人生死相许。
天南地北双飞客。
以此来看曹雪芹的《红楼梦》吧。
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