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一个在剧院忙演出，一个在西港生产基地视察，仿佛置身两个世界。
重庆只排了两场《哈姆雷特》，第二场结束，张俊秋叫住温宁安。
诺大的剧场空间，只余她二人。
张俊秋电脑翻出一个视频，是温宁安在英国时演的易卜生剧本，社会问题剧《玩偶之家》的片段。
剧本女主人公叫娜拉，为了丈夫海尔茂治病，伪造父亲签字去借钱，海尔茂却担心妻子的做法影响自己的名誉地位，对妻子恶语相向。
但当债主受到感化退回借据时，他对妻子立刻又换了一副嘴脸。
娜拉看透他的自私自利，不甘心在家当傀儡，愤而出走。
这部剧的社会意义原大于作品本身，追求人格自由独立和个性解放的娜拉，是易卜生塑造出的戏剧史上少有的女性艺术典型。
温宁安在学校剧团里饰演娜拉，为此研究过多个版本的《玩偶之家》，模仿演员表演精华。
她自认为发挥超常，当时的教授却评价她“流于虚浮”
。
张俊秋则重复上回的说辞——“匠气过重”
。
温宁安心里有些不服气。
张俊秋推崇表现派而非体验派，她知道温宁安观点一致，问：“你对表现派如何理解？”
温宁安：“始终保持理性，依靠对于角色的理解，以及精心设计的技巧，来扮演角色。”
张俊秋点头，温宁安的回答中规中矩，并没有错。
从狄德罗到法国演员哥格兰，在表现派的观点中，演员有“两个自我”
，第一自我就是演员本身，处于支配地位，第二自我是创造物，应被第一自我完全控制。
而温宁安的短板，在于过分专注对于技巧的设计，忽略了体验和理解角色这个过程。
“就算是表现派，也要体验角色感情，试图理解角色。”
张俊秋问，“你为什么没有更偏好体验派呢？”
温宁安想，因为这世上没有完全的感同身受。
打个比方，今天的角色是扮演遭冷眼的乞丐，敬业的演员衣衫褴褛上街乞讨三个月，所体验到的情绪，是乞丐本人真实的情绪吗？温宁安认为不是，人离不开“本我”
，再怎么体验，身上总有自己的影子，还不如依靠大量的精细技巧，精准控制舞台上的另一个我。
“技巧只能保证你不出错，如果想更上一层，那就要去试图理解和体验角色。”
技巧人人可以学会，演得多了，就变成浮于表面，比如温宁安。
“你演《玩偶之家》前，有看过鲁迅和曹禺对娜拉的评价吗？”
“没有。”
“不妨看一看，演员能走多远，就看她对剧本人物的理解程度。
而理解力的提升，仰赖大量知识摄入与思考。”
张俊忽然问，“宁安，你有考虑过继续读书吗？”
-
重庆工厂，冶金区域的一氧化二氮催化裂解系统进入调试阶段，张清华陪同秦昭序视察。
厂长向秦昭序汇报工作，张清华走到一旁接电话。
“喂，温小姐，有事吗？”
“张叔，我在工厂门口，能麻烦接我一下吗？秦昭序电话打不通，我找他有急事。”
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