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第120章
指薪修祜
永绥吉劭
前面两章“年矢每催，曦晖朗曜；璇玑悬斡，晦魄环照”
讲了光阴似箭，日月如梭，时光就像朝露一样容易消逝。
人的一生在宇宙时空中，只不过是微乎其微的一瞬间。
唯有太阳和月亮的光辉，却始终明亮照耀着世间万物；唯有北斗、星辰的运转，却一直保持自然运转，亘古不变。
那人们该怎样才能在自己生命中那短短的一瞬间，做到做到像日月星辰那样不朽不灭呢？今天要“指薪修祜，永绥吉劭”
便给我们解出了最好的答案。
“指”
，形声字，定形于篆文时期。
其字形自古至今基本上变化不是很大，左边是
“手”
旁，表示与手有关；右边是
“旨”
，既表声也有一定表意作用，
有意义、意图的含义，暗示手指可以表达意图、指向目标等；综合下来，其本意为指示用的手指。
《説文解字》：“指，手指也。
从手，旨声。”
由手指的动作引申出指向、指示的意思，用手指来指明方向、目标或事物。
王安石《伤仲永》：“自是指物作诗立就。”
《易经·系辞上》：“辞也者，各指其所也。”
进一步引申为指责、斥责，即通过言语等方式指出对方的错误或问题，像用手指一样明确地指出。
《汉书?王嘉传》：“千人所指，无病而死。”
从其中“旨”
的表意成分，也引申出意旨、意图的意思，指内心的想法和目的。
《管子·侈靡》：“承从天之指。”
注:“指，意也。”
因此进一步引申出指定的意思。
杜德舆《奉使宜春渡新淦江》：“望路殊未穷，指期今已促。”
这里的“指”
代指的“脂”
。
“脂”
，“脂”
字最早见于金文，左边是
“肉”
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