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的异体“辤”
是由繁体“辞”
字分化变形而来的，
“辞”
字左边所从的“??”
与“受”
写法近似，所以在小篆中变形为从受从辛。
《正韵》：“辤，却不受也。”
这里的“辞”
，就表示推辞、拒绝这一种义项，以与本义为“诉讼”
的“辞”
区别。
当时又分化出从辛、台声的“辝”
字，从辛、台声的写法虽然在秦代之后很少使用了，但并没有消失，一直到东汉时期还作为“辤”
的异体在使用，并保持原有构形，楷书写作“辝”
。
“辝”
与“辤”
在简化汉字时都被淘汰，其义项由“辞”
字承担。
而“辞”
的告别、辞退、推托之类意义，实际上也都是需要通过讲究的言辞来实现的行为，依然与“辞”
的造字思维有着逻辑关系。
这里的“辞”
指的就是言辞、话语的意思。
言辞就是指说话的话语，下面的“安定”
比较好理解。
但我要说我们的老祖宗在做解释的时候偷了个懒，给的解释是：“定，安也；安，静也。”
按照他们的说法这三字是通用的。
我们回头看看《大学》，就整的完全不会了。
为什么呢？《大学》里讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
这不都一样了吗？所以，我们还是要仔细地讲一遍，因为
“定”
和“安”
在中国文化里也是比较重要的字。
我们先从
“安”
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