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“可以”
“经历”
“将，将要”
等意义来。
行在这里指的是德行的意思。
综合起来，这里的“景行”
是指崇高光明的德行。
“维”
字始见于西周金文，形声字，古字形从糸，隹（zhui）声。
维的本义是系物的大绳。
《说文解字》：“车盖维也。
从糸隹声。”
在古代，车盖是用大绳连接固定在车上的木质结构的，所以后来“维”
作动词表示系、联结，由系、联结引申为保全、保持。
后来引申为法令纲纪之义，例如：“四维不张”
意思是四维不能伸张，比喻纲纪废弛，政令不行。
旧时称礼、义、廉、耻为四维，这是比喻的说法。
“贤”
源自于"
臤"
，我们看其甲骨文的“臣”
和“又”
组成，左边为“臣”
表示大臣的意思，右面的“又”
，在古代表示的是手的意思，意味着掌握、管理，综合下来表示善于管理的大臣才能称之为贤。
金文在继承甲骨文字形的基础上，在"
臤"
的下面加"
贝"
另造"
贤"
代替，表示大臣不光善于管理，还要善于理财的才能称作贤。
所以造字本义：善于理财的大臣。
要想当贤人还是要能挣钱才行啊。
《说文解字》：“贤，多才也。”
《玉篇》：“有善行也。”
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